王阳明为什么(📷)会在龙(lóng )场悟道
大明正(zhè(🐵)ng )德三年的一(🍰)个春(chūn )夜比较偏(♈)僻的贵州(zhōu )龙场驿传(chuán )他来了一(📤)阵放声(shēng )大笑(xiào )这(zhè(📟) )笑声出(chū )处一个三十六岁的(⛵)中年大叔(shū )之口它有如一(💘)声惊雷划破夜空又(yòu )宛如一个婴儿的第(🏌)一声啼哭(kū(😫) )震骇了世(🤥)人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史(🛬)上全部土地(dì )极(🥈)为(🎰)重要地(📃)位和意(🌙)义(🐷)的一个儒家思想学(xué(🏍) )派心学至此(cǐ(🥤) )刚刚诞生
心学是什么为么是王阳明这种中年大(dà(💈) )叔(shū )首当(👧)其冲领悟出的(🏮)他是怎样参悟(📕)进去(💶)的我(🔂)(wǒ )们(🛄)下(👏)面一一来探讨(🥤)探讨
在他生活的(📂)年代朱熹(🎆)的理学思想已从属地(dì(🏐) )位了中(zhōng )国三(🔭)百多年程(chéng )朱理学以为万物皆(jiē )有天理所谓物有相关连(🎪)精粗一(yī )草(🤵)一木皆具至理这时(🖤)的王阳明(🖍)这一点都是(🏝)(shì )更(gèng )加我相信(xìn )的另(🏝)外亲自做(🥡)了尝试十(🚀)五(🌈)岁时他(tā )和朋友一(💗)起坐对(💬)竹林苦思冥想(👁)沉思竹子(📿)的来(🌥)龙去脉生长机理试图找(✔)寻(🔈)竹子所含着的道但是他的朋友不到三(🚭)天就病(bìng )到了(le )他自己一(yī )定要坚(🕷)持了七天而且是没(🔹)有能找到天理不但差一点格出了(le )神经(📒)病(👉)
守仁龙场(🤸)悟道(dào )
王(wáng )阳明并无彻底(💣)放弃(👑)他在二十岁(🏘)和二(👓)十六岁时又分别并且过(😳)两次穷理(lǐ(🙋) )的努力只不过(🎯)结(jié )果是(shì )一样(👔)的什么也(yě )格不(bú )进去从(💙)(có(🧔)ng )此之后(hòu )王守仁对(duì )尊德性学说出现了极高(gāo )的(de )怀(huái )疑他的格物实践(jiàn )那就是中国哲(💔)学史上著名的守仁(📱)格竹(😣)(zhú )
弘治(zhì(🥜) )十二年二十八(🛰)岁(🎮)的王守仁会试(😗)中第(💘)中二甲第(📄)七(qī(👉) )名进(❎)士授兵部主事(shì )几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠(🈺)信以刘瑾(😪)(jǐ(🚐)n )为(🕧)首者的宦官集团实行(💁)特务(🚕)统(💓)治(🌞)刘瑾(🍝)权势臭烘烘一手御使了内阁内(nèi )阁首辅焦芳奏(🕛)事的(de )奏(zòu )折都要(yào )准备两份一(😋)份给皇帝一份给刘瑾这个太(⚽)(tài )监头子但完(✈)成(🚾)任务(😈)了立皇帝的外号(hào )形成了一(yī )手包天的政治局面
刘谨(🐩)
遇上刘(🤢)瑾的作(🎧)威作(zuò )福(fú )御史戴铣(xǐ )薄(🍈)(báo )彦徽(🐫)等(🕍)人上奏朝廷武宗要求严惩不(🌘)贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫(📅)诏抓入大(dà )牢(🐈)
刚正(🙆)不阿(ā )的王守仁丝毫不(🎴)(bú )理会自己的安危(🌧)上奏力辩(biàn )但是他的奏章根本起不(👮)到什(😧)么(🐞)好作用(🖇)刘(🎃)瑾将与自己(🙂)为敌的(😆)王(wáng )守(shǒu )仁打了(🕚)四十(shí(🆗) )廷(🆎)杖发配(pèi )到边(🎫)远山区(🚁)的(de )贵(🚃)州(zhōu )龙(lóng )场驿(💝)因此在(😻)路(lù )上(🛅)还(🚦)(hái )几(➰)次派(🍁)人去想(🍧)暗(àn )杀王守仁(👏)(rén )多亏王守(🤢)仁机智做出决定了投江(🎶)自杀(shā )的伪现(xiàn )场才(🎚)(cái )难以逃(🚴)脱(🧢)刺客回到贵州
王守仁曾(céng )在自己的何陋轩记中具(➕)体描述(🎹)过这种(🚍)地(🆚)(dì )方始予至无室以止(🔊)能居丛(cóng )棘与在迁于东峰就(🕠)石穴而居之(zhī )又阴以湿连(🍡)(lián )住的地方都就没在这里王守(💚)仁根本不会(huì )又不是(😗)有什么(📻)朝廷官(guān )员了只(zhī )是过(📮)着和野人一样(♓)的生活他(🗒)亲自来犁地有时(🍾)采(🎚)野菜度日(🔈)得了(🤽)(le )病(bìng )也是没有(⛸)药(yào )只有靠当地的巫师(🎺)跳大神治疗
在这种离开故(gù )乡远(🛴)远离开熟悉的城市生(🔧)活的(👓)(de )地方王(♍)守仁对家人对朋友的思念与日(🔻)俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又(yòu )帮不上忙这样(yàng )的痛苦(👡)让(ràng )他溪水清一跌(diē )照我白发生(shēng )了什(shí )么(me )他(🚛)忧虑韶(🐼)光易(♊)逝忧虑(lǜ )渺渺百年内(📫)吾道终何成
恰恰(🐞)这个苦难历练(liàn )了王守仁(⚡)的意志(zhì )让他看透了(le )富贵如(🈚)(rú )尘(chén )沙浮名亦(🖖)柳絮(xù )他在这样的逆境空间中(zhōng )仍(réng )旧(🌌)坚持两(🎢)个(gè )月自己(🗼)的求道之路深入(rù )天理之路
据王阳明年谱记(🛀)载他在龙场驿(🍲)中日夜端(🔅)居澄默以求(🔣)静一而(🌉)久胸(🕴)中飞飞扬扬始之圣人(🌱)之道吾(🏍)性自足向之(zhī )求理于事物(wù )者误也乃以默记五经之(🗓)(zhī )言而证之俱完全吻(💓)合显然这日积月(👲)累的(🐉)探索求知再(zài )次完成(🚘)了量变到质变的过程的过程修心的关键(jiàn )就是(🔹)想明(⬆)白(🌛)了了其(qí )中的奥妙这种悟是可以剧(😿)烈人的(de )一生也这(zhè )个可以在(🚏)某(🤾)一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一(📚)(yī )刹(👐)那
关与(🦐)他的悟道王阳明(míng )年(😮)(nián )谱是这样记载的(🏜)忽(🛹)中夜京山恪物石轩之旨(zhǐ(🐶) )寤寐中若有语人之者禁(😠)(jìn )不住(zhù(🍁) )呼跃从者(👩)皆惊始(🗽)知圣人(🔞)之道(dào )吾性(xìng )安(🎂)(ān )于向之求理(🧐)于(📓)事(shì(🥩) )物者(💳)误也他好似(sì )一只虫子(🉑)再次冲(📲)破了(🛎)那一些(🚫)缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间默记五经之(🏮)言证之莫(mò )不完全(🌄)吻(wěn )合这就(🍮)是(🐽)思(🖥)想史(🗂)上空前著(🐹)名的(🔺)龙场悟道
阳明(👢)悟(🈹)得处
王守(🤪)仁怀(💔)疑人的良知是草(cǎo )木瓦石(🎊)的良知(zhī )风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土(🧔)石(shí )与人原只一体(🌕)故五谷禽兽之类皆可(👳)以养人(🚀)药石之类皆可(kě )以疗疾(jí )只为同此一气(🥄)故能相(🍖)通(🛑)良知天(tiān )理心之本体(🍎)本来那是如如不(bú )动无善(💙)无恶非善非(😑)恶的但(🐔)是人在有所(🦁)不同的情景(🍊)下却有善意善行故意恶行好人(🔧)也很有可能(🌌)在这(zhè )个特(tè )定的事件的情(qí(🏀)ng )景下(xià(🕚) )做出决定恶事(🈯)坏人也(🏟)许也(yě(㊗) )做过好事
一个人要是不能对的地(dì )分辨善和恶把恶拿出来(lái )善把善只不过是恶那(nà )么他(🔷)的良知也会(🧐)又出现错误此(🍚)时的(🥙)心已(yǐ )经被私心和物欲掩(yǎn )没了所以我人(ré(🎈)n )要(🍭)很努力使自己(👵)的心(💵)回(huí )到无善无恶的状态才(🈵)能有错(🚄)误的(⤴)的(de )良知才能错(cuò )误的(de )的穷理
阳明(🥙)心(🖤)(xīn )学这个可以胜知(zhī )行合(hé )一三个字简洁的语(yǔ(👥) )言也应该是现(💡)在说(⛱)的知行合一致良知应该是(shì )去恶为(wéi )善(🏡)那(🈶)是存(💪)(cún )天理灭(🐱)人(📂)欲所以王阳明自(zì(🏊) )己总结(🎹)(jié )道诚意正(🏁)心是(🍪)学问大头脑是圣人教人第(🐽)一(🍤)义致(🗨)良知三字真圣门不立(lì(🧦) )文字(🏙)吾一(yī(🍍) )生(🔪)所遇讲(🌀)学(💬)(xué )只不过致良知三字
现(🥥)在(🤣)一般怀疑王阳明的成就是(😿)他佛道儒(😕)三家(jiā )兼学(👚)的结果他的心学也组建在儒家释家(🌟)和(🍲)道家三家思想(xiǎng )基础上的哲(zhé )学
朱熹
王阳明(🚝)的心学是在陆九渊(🔋)宋(sòng )明理学基础上(shàng )有一种(zhǒng )的陆象山先生主心(🧜)即理(🦌)说主(🎥)张(zhāng )宇宙叶白吾心吾心即是宇宙(🤩)对(🐓)王阳明的影响很小
朱(🐪)熹表示异议(🦂)格(🍻)物致知强调怎么学(xué )习知识的重要(🚚)性(🏬)以为人的道德水平是会随(🕵)着知(zhī )识的增长而增长(Ⓜ)的(📉)那(nà )样(yàng )的说(shuō )法(💃)小编本(🏸)人不质(zhì(⏪) )疑历史上有才的人过多了而陆九(jiǔ )渊(🚍)强调什么明心学的目的(🦈)并不单本质只学知识(🌾)完全是替(tì )做一(〽)个有道德的(de )人
在(💳)人的(de )心(🕎)理和行为彼此间联系(💞)联(liá(🏐)n )系(💦)上朱熹怀(🕤)(huái )疑心有人心与道心之分道心是人(📠)心的主宰人(🚱)心必须给予(yǔ )道(😫)心的(🤬)统领也就是心(xīn )统性(📃)情(📔)陆九渊认(🕥)为心是人(rén )的本(běn )质(🤠)所在的(🤯)(de )位置心是理理(lǐ )就是(🤝)心而(é(👶)r )王守仁的(🗿)心学特(tè )别强调心(👶)即(📢)是(⏳)理确实受了(🐽)陆九渊的影响所以才(cái )后世也(🤚)把他们总称为陆王
陆(🚦)九(jiǔ )渊
我不记得在哪见到过一个(🏐)故事王阳(🖼)明青年(🎐)时有一个和尚朋(🥗)友喜(💡)欢与王阳(yáng )明说禅谈经(📟)(jīng )论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地(dì )响声(🐜)(shē(🚄)ng )明沥沥虚空齑粉也狂心(⛴)当下息
王阳明思索许(🔠)久(👘)回赠(🕊)的偈语是春到花香(xiāng )处处秀山(🔏)河大地是如来从这里我们也(yě )可以猜想(🚽)青年时期的王(👲)阳(⛹)明就(jiù )在(💰)认真思索心与道的联(🚣)(lián )系而(ér )且他(🎰)后来我们的心学很明显给予(😧)(yǔ )了佛家这些(xiē )智慧(🐹)的影响
心学三圣(shèng )雕像
从历史上(🍟)看(kàn )这(📝)种(😝)现象的(🌧)例(🐥)子不胜枚举从(👹)周文王被囚禁创(📉)作作(zuò )品周易司马迁牢(láo )中著史记孙(💄)膑受刑写兵(🎒)法韩非子狱中写说(🎆)(shuō )难他(🏴)(tā )们都是在逆(nì )境中(🌖)完成(chéng )了思想的升华阳明先生(📦)是古代公认的圣贤在龙(🚚)场驿这种艰(jiān )苦(🙄)的环境中他(🥥)是没(😁)有击倒对方(😾)倒是在些修(♏)心创派了(le )自己的(♿)思(🦀)想(xiǎng )体(🐝)系待(dà(🎦)i )到(🔕)今天(tiā(😸)n )他(🤾)的心学无法(fǎ )形(xíng )成了那里(🚠)流派甚至(zhì )还国内传播(bō )到了世(⛺)界但知行合一依旧是他(tā )的精髓
事实上有人(rén )提过心(🕷)学是中国古(gǔ )代成(chéng )功(🔢)学(xué(🔹) )最(zuì(🎨) )佳的位置(🌋)指(zhǐ )导(🥥)思想21世纪将会是王(🤓)阳明的世(shì )纪
参考(🦀)资料王(wáng )阳明(🏛)年谱